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电陶炉2

电陶炉,陶炉坭兴陶,以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料,将东泥封闭存放,西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,达到风化状态,再经过碎土,按:的比例混合,制成陶器坯料。东泥软为肉,西泥硬为骨,骨肉得以相互支撑并经过坭兴陶烧制技艺烧制后形成坭兴陶。 指尖上的工艺:坭兴陶 《妃子笑》作品以荔枝为创作。古有唐诗“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,今有荔枝优良品种“妃子笑”。花瓶形似荔枝,以花瓶为母本,用一串果实累累的荔枝作为配饰。荔枝在岭南素有“一本万利”之说,意为财富昌盛;同时作品窑变主色调为红色,正与创作思想相吻合;寓意繁荣富强,人民红红。 指尖上的工艺:坭兴陶 《祥龙献福》作品由两部分构成,主体为碧海中腾跃而起的祥龙,龙头与龙尾之间连接着灯笼。灯笼主体雕刻四副形象生动的“福娃”图案,图案周围用篆书刻写百个变化的福字,灯笼两端刻回文图案。龙是中华民族精神的象征,灯笼是中华民族幸福安康的象征,该作品集幸福和民族精神于一身,祝愿繁荣昌盛,人民幸福安康。 指尖上的工艺:坭兴陶 《龙喜壶》是日用陶和工艺陶高度结合的陶艺作品,集实用性和观赏性于一体。作品由三部分组成,一是电陶炉,镶嵌在外壳中间;二是炉子外壳由坭兴陶烧纸而成,雕刻古代的马车,背景是古代青砖墙,古朴典雅;三是煮水壶,提粱连接壶体的两端是龙头造型,出水口嘴,两面各雕刻双龙戏水。整件作品创作追求用品的高品质,坭兴艺术品的高品位。 指尖上的工艺:坭兴陶 《乾坤正气》作品展现包公铁面无私大义凛然的风骨和气概,古往今来包公形象深入人心,廉洁奉公,超然于世,扶正祛邪,惩恶扬善,勤政为民是浩然正气的化身,是鞭笞的警示醒言,更是今天构建社会主义核心价值观、依法治国的体现。作品瓶上为天、下为地,附件为兵器装饰代表卫士,瓶身刻画包公审案形象和乾坤正气字样等。 指尖上的工艺:坭兴陶 《以人为本》作品由坭兴陶烧制而成,独特的理念突破了传统的坭兴陶造型模式,以圆锥体支撑,悬秤平衡,彰显出公平公正的原则。再以小楷篆刻《规—泛爱众》,寓意着以仁爱对待社会大众,在为自己的同时能够兼顾他人、。 指尖上的工艺:坭兴陶 《花山鼓乐》茶叶罐以花山壁画为原形,将壮乡图腾元素和实用能合理结合为一体,整体彰显着古骆越印象和劳动庆丰收的欢乐情景。 指尖上的工艺:坭兴陶 《意气合一》作品以“太极”以柔克刚的理念,提梁作为的大门,彰显出意到气合、上下相随、胸怀大志、无所畏惧的精神。 指尖上的工艺:坭兴陶 《龙凤戏珠》作品取材于传统神兽——龙与凤。在造型上采用了对称的表现手法使作品庄重、肃穆,充分体现了龙与凤的高贵品质,创作中大胆采用均衡的表现形式强化龙与凤至高无上的精神特质,运用胶胎技术的使端庄的作品有了灵动之气,龙凤佑珠一派祥和,符合现今社会的特质。龙凤体现阴阳催生万物,包含了古代哲学的深意。 指尖上的工艺:坭兴陶 《鼓声》作品主要以广西钦州坭兴载体,以广西铜鼓为题材,结合铜鼓造型,运用坭陶塑造茶具,融入广西民族文化铜鼓及壮锦元素纹饰,通过高浮雕进行细致的刻画,图案装饰性强整套茶具奇特,是一款集实用、能于一体的茶文化器具和艺术品,手法表现了广西民族铜鼓纹饰之“美”。 指尖上的工艺:坭兴陶 《四域》作品采用广西钦州优质陶土、传统制陶工艺,精心而成。作品结合四神兽图、大象等物,完美展现了坭兴陶古朴大气、富有生命力的特点,寓意祖国富强、繁荣昌盛。 指尖上的工艺:坭兴陶 《竹节壶》作品茶壶,用手工拉坯成型,器身呈竹节状,各处均仿竹而为之与器身连接处以粘贴竹叶点缀,均匀的布局,寓意平等。以为“天地与我并生,万物与我为一”自然中的一切之物不可为支,表达天人合一,主张人与自然融为一体,与自然友善相处,寓意。竹子四季常青,生长旺盛,表现了。“竹”与“祝”谐音,寓意:、、富贵。 指尖上的工艺:坭兴陶 《财源滚滚》在传统文化里葫芦是福禄的象征。那如泉涌般源源不断从葫芦里喷涌而出的财宝在源源不断地堆积着一个越来越大的,充分地体现出人们对财富的向往,对幸福美好的追求是源源不断和永不止步的。 指尖上的工艺:坭兴陶 《时间就是金钱》石间就是金钱谐音时间就是金钱。时钟是运转的,石墨也是运转的。时钟运转代表时间正点点滴滴从石磨上流淌下来,石磨运转意味着时间被充分的碾磨成财富的琼浆源源不断的从石磨间流出,人若能像这石磨一样珍惜那点滴光阴,充分地利用它们,那同样会创造出源源不断的财富。流逝是无限的,而人生是有限的,那些懂得珍惜时间,充分利用时间的人才是真正拥有财富的人。
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